حياتي اليوم صحيفة إلكترونية يومية
بقلم: د. سناء الجمل
في عالم تتزايد فيه الضغوط النفسية، وتتشابك فيه مشاعر العزلة والقلق والاكتئاب، يبحث الإنسان عن وسيلة آمنة للتخفف من أثقاله الداخلية, وبينما يلجأ كثيرون إلى العلاج الدوائي أو النفسي التقليدي، تبرز الكتابة كواحدة من أقدم وأصدق وسائل العلاج غير الدوائي، حتى يمكن اعتبارها روشتة نفسية بلا أعراض جانبية.
فالكتابة، في جوهرها، ليست فعلًا ثقافيًا نخبويًا، بل حاجة إنسانية عميقة للتعبير،وإسقاط المشاعر العميقة على الورق وصياغتها فى صورة مرئية ومقروءة ولتنظيم الفوضى الداخلية، ولمنح الألم معنى يمكن احتماله, أى أنها فعل علاجى نفسى.
حيث تقوم الكتابة العلاجية على مبدأ بسيط , وهوأن ما يُكتب يمكن رؤيته، وما يُرى يمكن التعامل معه.
حين يضع الإنسان مشاعره على الورق، يتحول الألم من حالة غامضة ضاغطة إلى تجربة يمكن تأملها من الخارج. وهذا ما تؤكده دراسات نفسية حديثة تشير إلى أن الكتابة التعبيرية تساعد على: تخفيف القلق والتوتر وتقليل أعراض الاكتئاب , تفريغ المشاعر المكبوتة, و تنظيم الأفكار المضطربة, والميزة الأهم أن الكتابة لا تُنكر الألم، ولا تطلب تجاوزه قسرًا، بل تسمح له أن يُقال،ويتم التعبير عنه وهو أول شروط التعافي.
وهناك العديد من النماذج العالمية لأدباء ومشاهيرأنقذتهم الكتابة من آلام المرض النفس, مثل تجربة الكاتبة البريطانية فرجينيا وولف والتى تُعد من أبرز الأمثلة على العلاقة المعقدة بين الكتابة والمرض النفسي. فقد عانت من نوبات اكتئاب حادة واضطرابات ذهانية، وكانت الكتابة وسيلتها لتنظيم عالمها الداخلي المضطرب. في رواياتها، خصوصًا “السيدة دالاواي”، نلمس وعيًا نفسيًا عميقًا جعل من السرد مساحة لمحاولة الفهم والاتزان.
أما الشاعرة الأمريكية سيلفيا بلاث، فقد جعلت من الكتابة اعترافًا نفسيًا مباشرًا. في ديوانها “الجرس الزجاجي”، تحوّل الاكتئاب إلى لغة، والاختناق النفسي إلى نص، فصارت كتاباتها مرآة لملايين القرّاء الذين وجدوا فيها صوتًا لمعاناتهم.
كذلك استخدم فرانز كافكا الكتابة كوسيلة لتفريغ قلقه الوجودي العميق، فحوّل الخوف والاغتراب إلى عالم سردي كامل، استطاع من خلاله أن يمنح القلق شكلًا يمكن السيطرة عليه فنيًا.
ومن النماذج العربية التى اتخذت الكتابة كنجاة من الألم , ففي الأدب العربي، تمثل تجربة طه حسين نموذجًا مبكرًا للكتابة بوصفها وسيلة للتغلب على العزلة النفسية. فقد حوّل فقدان البصر، وما صاحبه من شعور بالغربة، إلى مشروع فكري وسردي، خاصة في كتابه “الأيام” , حيث كانت الكتابة إعادة بناء للذات لا مجرد سيرة ذاتية.
كما تُعد تجربة مي زيادة من أكثر التجارب دلالة على أن الكتابة ملاذ نفسي.آمن وحماية من مشاعر الإغتراب وفقد الأحبة والعزلة القاسية، فقد ظلت الكتابة رسالتها الأخيرة لمقاومة الانهيار النفسي، ومحاولة للإمساك بذاتها في عالم خذلها.
أما غسان كنفاني، فقد كتب من قلب الصدمة الجماعية والمنفى، محولًا الألم الفردي والجمعي إلى سرد يمنح المعاناة معنى، ويمنعها من التحول إلى صمت قاتل.
لذلك فالكتابة علاج نفسى بلا أعراض جانبية ,لأنها لا تُدخل مواد كيميائية إلى الجسد, لا تُفرض قسرًا, لا تُشعر صاحبها بالوصم والعار الذى يصاحب المرض النفسى أحيانا فى بعض الثقافات, كما تمنح شعورًا بالسيطرة والمعنى , لأنها فعل اختياري، شخصي، آمن، يمكن ممارسته في أي وقت، وبأي لغة، ودون شروط.
وقد لا تكون الكتابة علاجًا نهائيًا لكل اضطراب نفسي، لكنها بلا شك واحدة من أصدق وسائل التخفف من الألم، وأكثرها إنسانية., فهى ربما لا تعد بالشفاء السريع، لكنها تمنح صاحبها شيئًا أثمن, وهو ألا يبقى وحيدًا داخل معاناته, فالكتابة، حين تكون صادقة، وليست مجرد حروف، بل مساحة أمان، ومن يكتب، قد لا يشفى تمامًا، لكنه يظل قادرا على ألا ينكسر بصمت, أو يموت كبتا وحزنا فالتعبير قوة ومواجهة الذات على الورق بطولة.
—————————————————————–
* استشارى الإرشاد النفسى والمهنى وتطوير الذات
